Фильм Астрал. Мёртвое сердце (2024) смотреть онлайн

Сюжет фильма Астрал. Мёртвое сердце который можете смотреть онлайн. Не в силах смириться с утратой дочери, отец, терзаемый горем, отказывается признать ее кончину в триллере Хён Мун Сопа "Дьявольское пребывание". Корейское название фильма, "Третий день", отсылает к религиозной подоплеке, намекая на переосмысление христианских верований. Священник объясняет, что девочка воскреснет, подобно самому Господу, через три дня после смерти, но в обличии разрушителя миров, воплощении могущественного демона. Кардиохирург Сын До не уверен, так ли это плохо, если в итоге выживет его дочь.

В то же время, создается впечатление, что бедственное положение Со-ми, возможно, отчасти стало результатом самоуверенности Сын До в своих хирургических способностях. Он считал себя единственным, кто может спасти дочь. Со-ми страдает серьезным заболеванием, которое можно вылечить только пересадкой сердца. Но очевидным следствием из этого является: чтобы Со-ми выжила, должен умереть другой ребенок. Это похоже на своего рода эквивалентный обмен, сделку, которую Сын-до заключает со вселенной. Он может не задумываться об этом, но, фактически, он вступает в соглашение с Дьяволом, жертвуя человеком ради спасения своего ребенка, за счет другого, что, несомненно, повлияет на всю последующую жизнь Со-ми, даже если она и не будет одержима демоном.

Молодой и рьяный священник Бан, преданный экзорцизму и охоте на демонов, задает вопросы Сын-до о том, как было получено сердце для его дочери, уже предчувствуя, что именно так проник демон. Сын-до приходится бороться с принятым им решением, которое одновременно прокляло и спасло его дочь, а также с пониманием того, что, возможно, выжила не Со-ми, или, по крайней мере, не та Со-ми. Отец Бан предупреждает, что когда демон восстанет на третий день, он немедленно нападет на тех, кто ближе всего к своему хозяину. Затем Сын-до предстоит сделать еще один выбор: стоит ли спасение Со-ми риска жизни его жены и сына в дополнение к его собственной, или же следует достойно отпустить ее и попытаться продолжить жизнь, неся бремя отцовской вины.

Окружающие воспринимают Сын-до как потерявшего рассудок. Он кричит и бушует, настаивая на том, что его дочь на самом деле жива, даже вмешиваясь в похоронный процесс, чтобы взять на себя ответственность за ее тело. Отец Бан тоже воспринимается как аутсайдер в своей церкви. Его обвиняют в излишней увлеченности демонологией, возможно, намекая на его причастность к смерти другого священника-экзорциста, который когда-то спас его, когда он был одержим демоном во время службы в армии. Фильм тонко намекает на то, что в отношениях отца Бана с другим священником было нечто большее, чем просто дружба, и его стремление победить демона продиктовано и желанием мести. В этом он может стать противником Сын-до, поскольку демон постепенно соблазняет его, и Сын-до, в надежде спасти Со-ми, подумывает умилостивить его, пойдя на равноценный обмен и как бы проведя свои похороны, чтобы занять ее место.

Таким образом, религиозность подрывается намеком на то, что «свет», направлявший Со-ми, принадлежал отцу, а не Богу, поскольку он исполнил роль ее проводника, сдержав обещание, что придет и найдет ее, если она попытается остаться на месте. Тем не менее, это равносильно неуместной защите, которая, как знает отец, будет лучшим способом для спасения Со-ми - подчиняться Сын-до, отказавшись от своей автономии, и довериться своему земному отцу, который, как и обещал, спасет ее. Во многих отношениях это история отцовского искупления, где Сын-до приходится смириться с трансгрессивным выбором, который он сделал, не имея возможности скрыться от последствий. Он вынужден принять свою слабость и неудачу, а также осознать мораль своего поступка. По сути, это исследование личности, в котором Хён Мун Соб создает ощущение зла и тревоги, но и надежду, поскольку наставник отца Бана напоминает ему, что демонов тоже можно победить, хотя самые страшные из них обитают в человеческом сердце.